{"id":175,"date":"2012-08-05T05:30:24","date_gmt":"2012-08-05T04:30:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.yoga-kurs-blog.de\/kundalini-yoga\/?p=175"},"modified":"2012-10-05T07:18:17","modified_gmt":"2012-10-05T06:18:17","slug":"faktoren-fur-den-erfolg-im-yoga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yoga-kurs-blog.de\/kundalini-yoga\/faktoren-fur-den-erfolg-im-yoga\/","title":{"rendered":"Faktoren f\u00fcr den Erfolg im Yoga"},"content":{"rendered":"

Kundalini<\/a> Yoga, Teil 8<\/strong><\/p>\n

Ich will euch n\u00e4mlich etwas lesen aus der Hatha Yoga Pradipika, einem Grundlagentext des Hatha Yoga. Und zwar will ich insbesondere lesen \u00fcber die Yamas und die Niyamas im Hatha Yoga. Ist vielleicht jetzt nicht ganz so ekstatisch wie Mantrasingen, aber es ist das, was im Alltag von ganz besonderer Bedeutung ist.<\/p>\n

15. Vers – das ist jetzt in der deutschen \u00dcbersetzung etwas radikal ausgedr\u00fcckt. Ich lese es trotzdem so. Ich habe gerade nur \u00fcberlegt, ob es ich etwas abmildern soll, aber ich lese es einfach mal so.<\/p>\n

\u201eDer Yogi<\/a> geht durch \u00dcberessen, zu harte k\u00f6rperliche Arbeit, zu viel Reden, das Einhalten von unpassenden Gel\u00fcbden, schlechte Gesellschaft und Unbest\u00e4ndigkeit zugrunde.\u201c<\/p>\n

Also, \u201ezugrunde\u201c m\u00fcsst ihr hier nat\u00fcrlich verstehen, dass hei\u00dft nicht, dass man deshalb stirbt, sondern letztlich, der spirituelle Fortschritt kann behindert werden durch diese Dinge. Zuerst mal durch \u00dcberessen. Also, zu viel essen ist nicht so gut. Zu harte k\u00f6rperliche Arbeit. Ich glaube, da brauchen wir uns in unserer heutigen Zeit nicht ganz so viele Gedanken zu machen. Wenn ihr mal ein paar M\u00f6bel von hier nach dort schleppt oder ein paar B\u00fccherkisten oder ein paar Wasserflaschen, das ist keine harte k\u00f6rperlich Arbeit. Fr\u00fcher, wenn dort jemand in der Erntezeit sechzehn Stunden auf dem Feld gewesen ist oder eben den ganzen Tag gepfl\u00fcgt hat, macht es ein bisschen schwerer. Und zwar gilt es insbesondere jetzt mit intensivem Hatha Yoga<\/a>. Wenn man intensiv Hatha Yoga \u00fcbt und w\u00e4hrend dieser Phase<\/a> von intensiver Praxis dann auch noch sehr stark k\u00f6rperlich arbeitet, dann flie\u00dft das Prana<\/a> nicht ganz so stark. Dann, zu viel reden. Zu viel reden ist auch nicht gut. Swami<\/a> Sivananda<\/a> hat mal gesprochen von lingual diarrh\u00f6, das ist Sprechdurchfall. Ist vielleicht in Deutschland etwas weniger als in manchen anderen L\u00e4ndern. Wer<\/a> jemals in Indien war und mal in einem Zug oder Bus versucht hat, seine Ruhe zu haben, der wei\u00df, dass das nicht m\u00f6glich ist, da wird man st\u00e4ndig angeredet. Wenn man dann mal umgekehrt bedenkt, wenn da mal jemand aus Indien hier in einem Zug mitf\u00e4hrt, wie komisch das f\u00fcr ihn wirken muss, dass man vielleicht in einem Zugabteil mehrere Stunden gegen\u00fcberhockt und kein Wort sagt. Der denkt dann: \u201eHat der ein Gel\u00fcbde von Mauna gemacht?\u201c Also, es gilt, das richtige Ma\u00df zu finden. Also, zu viel reden ist nicht gut, aber im Zwischenmenschlichen gilt nat\u00fcrlich auch, dass Reden und Kommunikation wichtig ist. Es braucht Phasen<\/a>, wo man etwas ruhiger ist und Phasen, wo man etwas kommunikativer ist. Swami Sivananda hat so empfohlen, dass man vielleicht am Tag ein, zwei Stunden hat, wo man nicht spricht. Also z.B. w\u00e4hrend der Morgenmeditation, Asanas, Pranayama<\/a>, und dass das auch den anderen klar ist, \u201ein der Zeit<\/a> bin ich nicht ansprechbar\u201c. Mehr hat Swami Sivananda tats\u00e4chlich nicht gesagt, \u201ekeep one or two hours of silence a day. Halte ein bis zwei Stunden Schweigen am Tag und vielleicht einmal die Woche ein bisschen l\u00e4nger.\u201c Das ist eine Hilfe. Einhalten von unpassenden Gel\u00fcbden. Also z.B., ihr nehmt den Vorsatz: \u201eIch werde jetzt zwei Monate lang nichts essen.\u201c Das ist ein unpassendes Gel\u00fcbde. Im besten Fall werdet ihr das fr\u00fch genug merken und wieder aufh\u00f6ren, im schlimmsten Fall habt ihr dauerhaft irgendwelche inneren Organe gesch\u00e4digt. Also, es gilt, sich das Richtige vorzunehmen. Oder angenommen, ihr habt noch nie Pranayama ge\u00fcbt und dann macht ihr den Vorsatz, \u201evon heute an werde ich sechszehn Stunden am Tag Pranayama \u00fcben\u201c. Das ist ein unpassender Vorsatz. Oder ihr macht den Vorsatz: \u201eVon heute an werde ich nie mehr \u00e4rgerlich sein.\u201c Ist das realistisch? Man fasst sich ja diesen Vorsatz nur deshalb, weil man irgendwie merkt, man ist zu h\u00e4ufig \u00e4rgerlich geworden. Deshalb ist es kein \u00fcberm\u00e4\u00dfig sinnvoller Vorsatz. Man kann sich dagegen vornehmen, etwas weniger \u00e4rgerlich zu sein. Oder noch besser, mitf\u00fchlender zu reagieren, geduldiger zu sein mit sich und mit anderen. Das sind passende Vors\u00e4tze. Und so sollte man \u00fcberlegen, die Vors\u00e4tze, die man sich fasst, sind die passend oder unpassend. Dann spricht er von schlechter Gesellschaft. Was ist jetzt schlechte Gesellschaft? Gut, es gibt schlechte Gesellschaft, die sollte man meiden. Also z.B., angenommen, ihr wohnt in einer Wohngemeinschaft mit Mafiosi und ihr wisst, da sind solche, die verdienen ihr Geld damit, andere umzubringen, dann solltet ihr schleunigst den Wohnort wechseln. Mit solchen Menschen sollte man als Yogi<\/a> nicht zusammen wohnen. Am kl\u00fcgsten w\u00fcrde man dort die Staatsanwaltschaft einschalten. Oder angenommen, ihr wart vielleicht fr\u00fcher drogens\u00fcchtig und wohnt noch in einer Wohngemeinschaft mit anderen Drogens\u00fcchtigen dort, dann ist es sicher unpassend, in dieser Wohngemeinschaft mit anderen Drogens\u00fcchtigen zu sein. Oder angenommen, ihr wart Alkoholiker und jetzt seid ihr irgendwo in einem Haus, wo alle Alkoholiker sind, dann ist es sicherlich klug, dort den Wohnort zu wechseln. Also hier in diesem Sinne. Aber schlechte Gesellschaft ist nicht nur diese Extremf\u00e4lle, sondern jeder Mensch<\/a> hat gute Seiten, jeder Mensch hat weniger gute Seiten. Oder wer von euch hat nur gute Seiten? Keiner hebt die Arme. Ihr seid viel zu bescheiden. Von einem h\u00f6heren Standpunkt aus habt ihr n\u00e4mlich alle nur gute Seiten, weil alles ist Brahman<\/a> und weil Brahman g\u00f6ttlich ist und alles G\u00f6ttliche gut ist und ihr auch Brahman seid, deshalb ist auch alles gut.<\/p>\n

– Fortsetzung folgt –<\/em><\/p>\n

Unbearbeitete Niederschrift eines\u00a0 Satsang<\/a>-Vortrags mit Sukadev Bretz.\u00a0 nach Meditation<\/a> und Mantra<\/a>-Singen bei Yoga<\/a> Vidya Bad Meinberg. Weiterf\u00fchrende Links:<\/p>\n

\u00dcber Swami Sivananda<\/a>: Biographie Autobiographie, Fotos, B\u00fccher – Fotos und Videos mit Swami Sivananda – <\/a>\u00a0\u00a0\u00a0English Website Swami Sivananda\u00a0 <\/a>Kirtan<\/a> \u2013\u00a0 Yogalehrer Ausbildung<\/a> –\u00a0\u00a0 B\u00fccher von und \u00fcber Swami Sivananda<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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